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腾冲昆明领事，亦无迹可寻。参阅”The Buddhist Revival”p.340。 [87] 今日之祝圣寺仍存，请见http://www.dl.yn.cninfo.net/info/dlyou/...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283251815.html
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云栖寺。师曾为祝圣寺入京请藏；度化滇军协统李根源，消弭逐僧毁寺之祸乱；并调停汉藏纠纷，招抚盗匪，为民除去无端战祸；于混乱世中，作佛教护法使，如弥消 “寺产兴学”及寺僧兵役之灾等，...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283851829.html
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革命失败，衡山县长来抓灵涛，因有人告知，遂奔逃桂阳水月庵。 1928年，回南岳，办“南岳佛教讲习所”于祝圣寺。 1943年，应虚云和尚之邀请，前往南华寺讲《圆觉经》。三个月后，返桂阳水月庵。 1949年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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养成所于法源寺。时国内夺寺产之案甚多。余屡为代表抗争之。四年夏历正月内务部遂有呈请袁大总统饬下随时察看之指令。八月接南岳祝圣寺住持。冬月为耒阳云山天中寺教授师。又为衡州大罗汉寺教授。又为衡山清凉寺教授。五年冬在南岳祝圣寺传千佛大戒。冬腊又接衡州大罗汉寺住持。六年夏在罗汉寺讲法华经授手。又因解散十余年之讼案。接花药寺住持。又受北京宛平县选请为天宁寺住持。七年受南京昆卢寺请讲楞严经。八年春正月在法源寺...
罗桑彭错述
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中间是祭祀祝融神殿堂，东西两厢分别是道教八观和佛教八寺，以示南岳佛道并存。祝圣寺为南岳最大的丛林佛寺，由五进八群院落组成，内有五百罗汉石刻。山上有晋代封为“南岳夫人”的女道士魏华存修道成仙的黄庭观和...
不详
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佛法蠡测 明真法师 遗著 编者按 明真（1902—1989），号真慈，湖北荆门人，1924年依武昌莲溪寺圆安法师披剃，翌年于湖南南岳祝圣寺受戒。后为佛教教育事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，曾任中国佛教协会副会长兼副秘书长，中国佛学院副院长，湖南省佛教协会会长，北京法源寺方丈等职。对王船山的《相宗络索》和宗密的《禅源诸诠集都序》进行过专题研究。论作约七十余万字，散见于《人海灯》、《正信》、《海潮音》、...
明真法师
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嗣法天童圆悟。曾一度住持益阳龙牙寺(今桃江县境)。十六、天培(1606--1672)，俗姓刘，吉水(今江西吉安县)人。嗣法道态弟子本邃。曾游居洞庭君山。康熙三十五年(1696)住持南岳祝圣寺。十七、弘储(...
王兴国
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二十三年（1843）生，湖南衡阳人。淡云先后担任南岳祝圣寺、南台寺、福严寺、大善寺及清凉寺“五大丛林”方丈，重建或大修寺院，奠定了南岳“五大丛林”的现存规模，善信奉其为“佛门迦叶”。淡云中兴曹洞祖庭南台...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一方的名僧，对四明地区佛教的发展作出了重要的贡献。
在寺院初具规模后，慈运法师又开始重雕佛像的工作，根据宁波地区佛教徒重视观音崇拜的特点，他重塑大殿千手观音圣像，又以南岳祝圣寺著名的五百罗汉像为粉...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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可贵的努力。如20世纪前期南岳祝圣寺天台宗学校、重庆天台教理院的创办，后期当阳玉泉寺、沙市章华寺的重光。其中最有代表性的人物应数释兴慈。兴慈（1881-1950）14岁随父削发出家，次年于天台山国清...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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